中新網10月17日電 日前的人民法院報刊發評論文章說，貪官在法庭上作最后陳述的時候，大都要敷衍幾句懺悔的話，但很少有貪官向老百姓特別是那些還在過著窮苦日子的農民懺悔。貪官雖然言必稱人民公仆，內心中卻總以為自己高高在上，吃點喝點貪點揮霍點，似乎都是應該的。

　　廣東省汕尾市原副市長馬紅妹就理直氣壯地說：“我以為我是人民的公仆，吃、穿、用的都應是公家的�！必澒賯兊倪@種邏輯，并不奇怪。在官本位社會里，官位意味著特權，暗示著腐敗的某種可能，所謂“當官不發財，請我都不來”�；蔚摹肮倌睢痹斐闪烁瘮〉穆�。儒家提倡“仁政”，希望統治者視民如子。這種“撫愛”來自為官者的賞賜，依賴于官員的人品和良心，無法形成一種制約權力的有效機制，難以阻卻權力者心靈的潰爛。

　　一個缺乏良知和節操的人，只要條件允許，走向貪婪和腐敗是順理成章的。把貪官的醉生夢死生活和老百姓窘迫日子擺在一起，是不能不讓人泣血的！民間有“一頓飯吃掉一頭�！钡日f法，貪官的幾十萬、幾百萬乃至上千萬元的貪污受賄數額，在給子女交不起學費、治不起病的貧困農民、下崗職工那里無疑是個天文數字。陜西省一位農民因為無法為考取復旦大學的兒子籌集到幾千元的學費而跳樓，任何一位腦滿腸肥的貪官都不會把這位老農的死和自己的花天酒地聯系到一起。

　　文章認為，一個缺乏道德勇氣的人，一個不敢正視自己的人，注定是不可救藥的，這也許正是貪官們從來不愿向百姓懺悔的原因所在。真正的懺悔不是掛在口頭上的，而是心靈的一種自我折磨、凈化和升華。懺悔是一種責任，也是一種道德義務。一個拒絕懺悔的人是無恥的，也是可怕的，因為他的心已經死了。(于祥民、丁國強）